സഭാവർഷത്തിലെ 49-ാം ആഴ്ച
Third Sunday after Holy Cross
ശബ്ബത്തിൽ ഒരു വിളഭൂമിയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ ശിഷ്യന്മാർ തിന്നാനായി കതിർ പറിക്കുന്നു. പരീശന്മാർ എതിർക്കുന്നു. വിശന്നപ്പോൾ ദാവീദ് ഒരിക്കൽ ചെയ്തതിനെക്കുറിച്ച് യേശു അവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.
ശബ്ബത്തിൽ നടക്കുമ്പോൾ ശിഷ്യന്മാർ കതിർ പറിക്കുന്നു. ഇതു വിഹിതമല്ല എന്നു പരീശന്മാർ പറയുന്നു. ദാവീദും കൂടെയുള്ളവരും വിശന്നപ്പോൾ അവൻ കാഴ്ചയപ്പം തിന്നതു യേശു ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു; ശബ്ബത്ത് മനുഷ്യൻ നിമിത്തം ഉണ്ടായി എന്നും മനുഷ്യപുത്രൻ ശബ്ബത്തിന്നും കർത്താവു ആകുന്നു എന്നും പറയുന്നു.
ദൈവകല്പനകൾ എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് എന്ന് ഇന്നത്തെ വായനകൾ ചോദിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ളവർക്ക് ഇപ്പോൾ ശിക്ഷാവിധി ഇല്ല എന്നു റോമർ പറയുന്നു.
ദൈവത്തിന്റെ വിശ്രമദിവസം ഒരു ദാനമാണ്, ഒരു കെണിയല്ല.
ഈ ഞായറാഴ്ചയുടെ വായനകൾ
വലിയ കടം ഇളെച്ചുകിട്ടിയിട്ടും ചെറിയ കടം ഇളെച്ചുകൊടുക്കാത്ത കരുണയില്ലാത്ത ദാസൻ.
അനീതിയുള്ള കാര്യവിചാരകൻ; ദൈവത്തെയും മമ്മോനെയും സേവിപ്പാൻ കഴികയില്ല.
യോസേഫ് ശിമെയോനെ പിടിച്ചുവെക്കുന്നു; ചാക്കുകളിൽ പണവുമായി സഹോദരന്മാരെ നാട്ടിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.
യഹോവാഭക്തി പരിജ്ഞാനത്തിന്റെ ആരംഭം.
ഞാൻ ആദ്യനും ഞാൻ അന്ത്യനും ആകുന്നു; എന്റെ കൈ ഭൂമിക്ക് അടിസ്ഥാനമിട്ടു.
സ്വന്തദേശം വിട്ടുപോകാൻ ദൈവം അബ്രാഹാമിനെ വിളിച്ചതു സ്തെഫാനൊസ് വിവരിക്കുന്നു.
ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ളവർക്ക് ഇപ്പോൾ ശിക്ഷാവിധി ഇല്ല.
ശബ്ബത്ത് മനുഷ്യൻ നിമിത്തമത്രേ ഉണ്ടായത്, മനുഷ്യൻ ശബ്ബത്ത് നിമിത്തമല്ല. ഇതാണ് ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം.
Open in five scenesതങ്ങളുടെ ചാക്കുകളിൽ പണം തിരികെ വെച്ചിരിക്കുന്നതു കണ്ട് യോസേഫിന്റെ സഹോദരന്മാർ ഭയപ്പെടുന്നു. യഹോവാഭക്തി പരിജ്ഞാനത്തിന്റെ ആരംഭം എന്നു സദൃശവാക്യങ്ങൾ പറയുന്നു. ദൈവം അബ്രാഹാമിനെ വിളിച്ചതു സ്തെഫാനൊസ് വിവരിക്കുന്നു; ന്യായപ്രമാണത്തിനു മാത്രം കഴിയാതിരുന്നിടത്ത് ആത്മാവു ജീവൻ നല്കുന്നു എന്നു പൌലൊസ് പറയുന്നു.
References follow the official lectionary of the Malankara Orthodox Syrian Church. Your parish may read them in a different order.
Pick a scene to see what happens in it and what is easy to miss.
ഒരു ശബ്ബത്തിൽ യേശു വിളഭൂമിയിൽകൂടി കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർ വഴിനടക്കയിൽ കതിർ പറിച്ചുതുടങ്ങുന്നു.
അയൽക്കാരന്റെ വയലിൽനിന്നു കൈകൊണ്ടു കതിർ പറിക്കാൻ ന്യായപ്രമാണം വഴിയാത്രക്കാരെ അനുവദിച്ചിരുന്നു (ആവർത്തനം 23:25). ദിവസത്തെക്കുറിച്ചു മാത്രമാണ് ചോദ്യം.
പരീശന്മാർ അവനോടു പറയുന്നു: നോക്കു, ഇവർ ശബ്ബത്തിൽ വിഹിതമല്ലാത്തതു ചെയ്യുന്നത് എന്ത്?
അവരുടെ പാരമ്പര്യം കതിർ പറിക്കുന്നതിനെ കൊയ്ത്തായി, ശബ്ബത്തിൽ വിലക്കപ്പെട്ട വേലകളിൽ ഒന്നായി, കണക്കാക്കി.
ദാവീദ്, തനിക്കും കൂടെയുള്ളവർക്കും മുട്ടുണ്ടായി വിശന്നപ്പോൾ ചെയ്തത് എന്ത്? അവൻ ദൈവാലയത്തിൽ ചെന്ന്, പുരോഹിതന്മാർക്കല്ലാതെ ആർക്കും തിന്മാൻ വിഹിതമല്ലാത്ത കാഴ്ചയപ്പം തിന്നു കൂടെയുള്ളവർക്കും കൊടുത്തു എന്നു നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും വായിച്ചിട്ടില്ലയോ?
ഈ കഥ 1 ശമൂവേൽ 21:1–6-ൽ ആണ്. പഴയനിയമത്തിൽപോലും മനുഷ്യന്റെ ആവശ്യം അനുഷ്ഠാനത്തിനു മുമ്പേ വന്നു.
മനുഷ്യൻ ശബ്ബത്ത് നിമിത്തമല്ല; ശബ്ബത്ത് മനുഷ്യൻ നിമിത്തമത്രേ ഉണ്ടായത്.
ദാസന്മാർക്കും മൃഗങ്ങൾക്കുംപോലും വിശ്രമമായിട്ടാണ് ദൈവം ശബ്ബത്ത് നല്കിയത് (ആവർത്തനം 5:14). അത് എപ്പോഴും ഒരു ദാനമായിരുന്നു.
അങ്ങനെ മനുഷ്യപുത്രൻ ശബ്ബത്തിന്നും കർത്താവു ആകുന്നു.
താൻ ഉണ്ടാക്കിയ ശബ്ബത്തിനു കർത്താവാകാൻ ദൈവത്തിനു മാത്രമേ കഴിയൂ. യേശു ശാന്തമായി ആ സ്ഥാനം അവകാശപ്പെടുന്നു.
ഓർത്തുവയ്ക്കാൻ ഒരു വാക്യം
“പിന്നെ അവൻ അവരോടു: മനുഷ്യൻ ശബ്ബത്ത് നിമിത്തമല്ല; ശബ്ബത്ത് മനുഷ്യൻ നിമിത്തമത്രേ ഉണ്ടായതു.”He said to them, “The Sabbath was made for man, not man for the Sabbath.ദാവീദ്David
ശൌലിൽനിന്ന് ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ കാഴ്ചയപ്പം തിന്ന, രാജാവാകാനിരുന്ന യുവാവ്.
“പ്രിയൻ”
അബ്യാഥാർAbiathar
ദാവീദിന്റെ കഥയിൽ മർക്കൊസ് പേരു പറയുന്ന മഹാപുരോഹിതൻ.
“സമൃദ്ധിയുടെ പിതാവ്”
A day made for us
ശബ്ബത്തിനെ സ്നേഹിച്ചതിൽ പരീശന്മാർക്കു തെറ്റുപറ്റിയില്ല. യിസ്രായേലിനു ദൈവം നല്കിയ മഹത്തായ ദാനങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു അത്: ആർക്കും, ഒരു അടിമയ്ക്കുപോലും, വേല ചെയ്യേണ്ടാത്ത ഒരു ദിവസം. എന്നാൽ അവർ അതിനു ചുറ്റും അനേകം നിയമങ്ങൾ കെട്ടിപ്പൊക്കി, അത് ഒരു ഭാരമായി മാറി. വിശന്ന മനുഷ്യർ കതിർ പറിക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ ഒരു ലംഘിക്കപ്പെട്ട നിയമം മാത്രമേ അവർ കണ്ടുള്ളൂ.
ആ ദിവസം എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് എന്ന് യേശു അവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ദൈവം അതു മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി ഉണ്ടാക്കി: വിശ്രമത്തിനും ആരാധനയ്ക്കും ഒരുമിച്ചായിരിക്കുന്നതിനും. വിശക്കുന്നവരുടെ ജീവിതം കൂടുതൽ പ്രയാസമാക്കാൻ അത് ഒരിക്കലും ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല. താൻ അതിന്റെ കർത്താവാണെന്നും അവൻ പറയുന്നു; അതായത്, അത് എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്നു തീരുമാനിക്കുന്നത് അവനാണ്.
ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കു ഞായറാഴ്ച നമ്മുടെ വിശ്രമത്തിന്റെയും ആരാധനയുടെയും ദിവസമായിരിക്കുന്നു. അതിനെ ബാദ്ധ്യതകളുടെ ഒരു ഭാരമോ, തിരക്കുള്ള മറ്റൊരു ദിവസമോ ആക്കി മാറ്റാൻ എളുപ്പമാണ്. യേശു ഒരു നല്ല വഴി നല്കുന്നു: അതൊരു ദാനമായിരിക്കട്ടെ. കുർബ്ബാനയ്ക്കു വരിക, വിശ്രമിക്കുക, ഒരുമിച്ചു ഭക്ഷിക്കുക, വിശക്കുന്ന ആരെങ്കിലുമുണ്ടോ എന്നു ശ്രദ്ധിക്കുക.
കുടുംബമായി സംസാരിക്കാം
നാം ഞായറാഴ്ച എങ്ങനെയാണ് ആചരിക്കുന്നത്? അതൊരു ദാനമായിട്ടാണോ ഭാരമായിട്ടാണോ തോന്നുന്നത്?
ഓഡിയോയ്ക്കു ശേഷം രണ്ടു മിനിറ്റ്. എല്ലാവർക്കും ഒരു അവസരം; ആരും ഇടയ്ക്കു കയറി സംസാരിക്കരുത്.അടുത്ത ഞായറാഴ്ച ഉച്ചകഴിഞ്ഞ്, കുടുംബത്തിനു മുഴുവൻ യഥാർത്ഥ വിശ്രമമായി ആസൂത്രണം ചെയ്യുക: വീട്ടുജോലിയില്ല, ജോലിയില്ല, ഒരുമിച്ച് ഒരു ഭക്ഷണം.
ശബ്ബത്തിന്റെ കർത്താവേ, നീ ഞങ്ങൾക്കായി ഒരു വിശ്രമദിവസം ഉണ്ടാക്കി. ഞായറാഴ്ചയെ നിന്റെ ദാനമായി സ്വീകരിക്കാനും, സന്തോഷത്തോടെ നിന്നെ ആരാധിക്കാനും, ആവശ്യത്തിലിരിക്കുന്നവരെ കരുതാനും ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കേണമേ. ആമേൻ.
സഭാവർഷം മുഴുവൻ
സഭാവർഷത്തിലെ എല്ലാ ഞായറുകളും, കാലം തിരിച്ച്: വായനകൾ, സുവിശേഷം, കുടുംബത്തിനുള്ള ഒരു ചോദ്യം.
സ്ലീബാ · 3 / 6