സഭാവർഷത്തിലെ 38-ാം ആഴ്ച
Ninth Sunday after Pentecost
ഒരു വിരുന്നിൽ, ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവർ മുഖ്യാസനങ്ങൾക്കായി തിക്കിത്തിരക്കുന്നതു യേശു കാണുന്നു. ഒരു കല്യാണവിരുന്നിനെക്കുറിച്ചും, എല്ലാവരുടെയും മുമ്പിൽവെച്ചു താഴേക്കു മാറ്റിയിരുത്തപ്പെടുന്നതിന്റെ നാണക്കേടിനെക്കുറിച്ചും അവൻ ഒരു കഥ പറയുന്നു.
പരീശന്മാരുടെ ഒരു പ്രമാണിയുടെ വീട്ടിലെ ശബ്ബത്തുവിരുന്നിൽ, ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവർ മുഖ്യാസനങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതു യേശു ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ക്ഷണിച്ചവൻ തങ്ങളെ മുമ്പോട്ടു വിളിക്കേണ്ടതിന്ന് ഒടുക്കത്തെ സ്ഥലത്ത് ഇരിക്കുവാൻ അവൻ ഉപദേശിക്കുന്നു. തന്നെത്താൻ ഉയർത്തുന്നവൻ താഴ്ത്തപ്പെടും; തന്നെത്താൻ താഴ്ത്തുന്നവൻ ഉയർത്തപ്പെടും.
താഴ്മയെക്കുറിച്ചും, നമ്മിൽനിന്നല്ല ദൈവത്തിൽനിന്നു വരുന്ന മാനത്തെക്കുറിച്ചുമാണ് ഇന്നത്തെ വായനകൾ.
യഥാർത്ഥ മാനം പിടിച്ചെടുക്കുന്നതല്ല, നല്കപ്പെടുന്നതാണ്.
ഈ ഞായറാഴ്ചയുടെ വായനകൾ
കോതമ്പിന്റെ ഇടയിലെ കള, കടുകുമണി, മാവിലെ പുളിമാവ്.
യേശു കളയുടെ ഉപമ വിശദീകരിക്കുന്നു: നീതിമാന്മാർ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കും.
എന്റെ ദൈവമേ, എന്റെ ദൈവമേ, നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചതു എന്ത്?
ഈ ചട്ടങ്ങൾ പ്രമാണിപ്പിൻ; ജാതികളുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഇതു നിങ്ങളുടെ ജ്ഞാനമായിരിക്കും.
ജ്ഞാനമുള്ള മകൻ അപ്പന്റെ പ്രബോധനം കേൾക്കുന്നു.
നിവാസികൾ നിത്യനിയമം ലംഘിച്ചതുകൊണ്ടു ഭൂമി അശുദ്ധമായിരിക്കുന്നു.
പൌലൊസ് റോമയിൽ എത്തി അവിടത്തെ യെഹൂദപ്രമാണികളെ കാണുന്നു.
തമ്മിൽ തമ്മിൽ വ്യവഹാരത്തിനു പോകുന്നത് എന്തിന്? നിങ്ങൾ കഴുകപ്പെട്ടു, വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.
കല്യാണവിരുന്നിൽ ഒടുക്കത്തെ സ്ഥലത്തു ചെന്നിരിക്ക. ഇതാണ് ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം.
Open in five scenes“എന്റെ ദൈവമേ, എന്റെ ദൈവമേ, നീ എന്നെ കൈവിട്ടതെന്തു?” എന്നു സങ്കീർത്തനം നിലവിളിക്കുന്നു; ഏറ്റവും അധികം താഴ്ത്തപ്പെട്ടവന്റെ പ്രാർത്ഥന. ജ്ഞാനമുള്ള മകൻ കേട്ടനുസരിക്കുന്നു എന്നു സദൃശവാക്യങ്ങൾ പറയുന്നു. തലകീഴായ ഒരു ലോകത്തെക്കുറിച്ചു യെശയ്യാവു മുന്നറിയിപ്പു നല്കുന്നു. അന്യോന്യം ന്യായാസനത്തിലേക്കു കൊണ്ടുപോകരുതെന്നു പൌലൊസ് കൊരിന്ത്യരോടു പറയുന്നു.
References follow the official lectionary of the Malankara Orthodox Syrian Church. Your parish may read them in a different order.
Pick a scene to see what happens in it and what is easy to miss.
ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവർ മുഖ്യാസനങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതു കണ്ടിട്ട് യേശു അവരോട് ഒരുപമ പറയുന്നു.
ഈ വിരുന്നിൽ പരീശന്മാർ യേശുവിനെ സൂക്ഷിച്ചുനോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു (ലൂക്കൊസ് 14:1). യേശുവും അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു.
ഒരുത്തൻ നിന്നെ കല്യാണത്തിന്നു വിളിച്ചാൽ മുഖ്യാസനത്തിൽ ഇരിക്കരുതു; പക്ഷെ നിന്നിലും മാനമേറിയവനെ അവൻ വിളിച്ചിരിക്കാം.
യേശു സാധാരണ സാമൂഹികബോധത്തിൽനിന്നു തുടങ്ങുന്നു. ഒരു കല്യാണത്തിൽ നാണംകെടാൻ ആരും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
നിന്നെയും അവനെയും ക്ഷണിച്ചവൻ വന്ന്: ഇവന്നു ഇടം കൊടുക്ക എന്നു പറയും. അപ്പോൾ നീ നാണത്തോടെ ഒടുക്കത്തെ സ്ഥലത്തു പോയി ഇരിക്കേണ്ടിവരും.
അപ്പോഴേക്കും ബാക്കിയുള്ളത് ഒടുക്കത്തെ സ്ഥലം മാത്രം. മുകളിലെ ഇരിപ്പിടം പിടിച്ചെടുത്തവൻ ഏറ്റവും താഴെ എത്തുന്നു.
പകരം, ചെന്ന് ഒടുക്കത്തെ സ്ഥലത്തു ഇരിക്ക; നിന്നെ ക്ഷണിച്ചവൻ വരുമ്പോൾ: സ്നേഹിതാ, മുമ്പോട്ടു വന്നു ഇരിക്ക എന്നു പറവാൻ ഇടവരട്ടെ. അപ്പോൾ പന്തിയിൽ ഇരിക്കുന്നവരുടെ മുമ്പിൽ നിനക്കു മാനം ഉണ്ടാകും.
ക്ഷണിച്ചവൻ താഴ്മയുള്ള അതിഥിയെ “സ്നേഹിതാ” എന്നു വിളിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ മാനം അതാണ്.
തന്നെത്താൻ ഉയർത്തുന്നവൻ എല്ലാം താഴ്ത്തപ്പെടും; തന്നെത്താൻ താഴ്ത്തുന്നവൻ ഉയർത്തപ്പെടും.
പരീശന്റെയും ചുങ്കക്കാരന്റെയും ഉപമയ്ക്കു ശേഷം ലൂക്കൊസ് ഈ വചനം വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുന്നു (ലൂക്കൊസ് 18:14).
ഓർത്തുവയ്ക്കാൻ ഒരു വാക്യം
“തന്നെത്താൻ ഉയർത്തുന്നവൻ എല്ലാം താഴ്ത്തപ്പെടും; തന്നെത്താൻ താഴ്ത്തുന്നവൻ ഉയർത്തപ്പെടും.”For everyone who exalts himself will be humbled, and whoever humbles himself will be exalted.”ക്ഷണിച്ചവൻThe host
യേശുവിനെ ശബ്ബത്തുവിരുന്നിനു ക്ഷണിച്ച പരീശന്മാരുടെ ഒരു പ്രമാണി.
“—”
അതിഥികൾThe guests
ഏറ്റവും നല്ല സ്ഥലങ്ങൾക്കായി നിശ്ശബ്ദമായി മത്സരിക്കുന്ന വിരുന്നുകാർ.
“—”
The lowest seat
വിരുന്നുകളിൽ ഇരിപ്പിടത്തിനുവേണ്ടി നാം വഴക്കിടാറില്ലായിരിക്കാം; എന്നാൽ യേശു വിവരിക്കുന്ന ആ തോന്നൽ നമുക്കറിയാം. ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം. നമ്മുടെ നേട്ടങ്ങൾ എടുത്തുപറയൽ. നാം ആരുടെ ബന്ധുക്കളാണെന്ന് ആളുകൾ അറിയുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കൽ. മറ്റൊരാൾ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവഗണിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നൽ. കല്യാണങ്ങളിലും ഓഫീസുകളിലും ഇടവകക്കമ്മിറ്റികളിലും സോഷ്യൽ മീഡിയയിലും ഇതു സംഭവിക്കുന്നു.
നമുക്കു വിലയില്ലെന്നു ഭാവിക്കാൻ യേശു പറയുന്നില്ല. മാനം ആതിഥേയനു വിട്ടുകൊടുക്കാനാണ് അവൻ പറയുന്നത്. താഴെയുള്ള ഇരിപ്പിടം എടുക്കുക; നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഇരിക്കേണ്ടതെന്നു നിങ്ങളെ ക്ഷണിച്ചവൻ തീരുമാനിക്കട്ടെ. എല്ലാവരുടെയും മുമ്പിൽവെച്ചു താഴേക്കു മാറ്റപ്പെടുന്നതിനെക്കാൾ നല്ലത് ആതിഥേയൻ മുമ്പോട്ടു വിളിക്കുന്നതാണ്.
യേശു തന്നെ ഇങ്ങനെ ജീവിച്ചു. എല്ലാറ്റിലും ഒടുക്കത്തെ സ്ഥലമായ ക്രൂശ് അവൻ ഏറ്റെടുത്തു; പിതാവ് അവനെ ഉയർത്തി. സ്വയം ഉയർത്തിക്കാട്ടാൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സംസ്കാരത്തിൽ, ഈ സുവിശേഷം നിശ്ശബ്ദമായി വിപ്ലവകരമാണ്. പിടിച്ചെടുക്കുന്നതു നിർത്തി, ദൈവം കാണുന്നുവെന്നും തന്റെ സമയത്ത് അവൻ നമ്മെ മാനിക്കുമെന്നും ആശ്രയിക്കാൻ അതു നമ്മോടു ചോദിക്കുന്നു.
കുടുംബമായി സംസാരിക്കാം
എവിടെയാണ് നിങ്ങൾ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാനോ ബഹുമാനിക്കപ്പെടാനോ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? അവിടെ താഴെയുള്ള ഇരിപ്പിടം എടുക്കുക എന്നാൽ എങ്ങനെയായിരിക്കും?
ഓഡിയോയ്ക്കു ശേഷം രണ്ടു മിനിറ്റ്. എല്ലാവർക്കും ഒരു അവസരം; ആരും ഇടയ്ക്കു കയറി സംസാരിക്കരുത്.ഈ ആഴ്ച മറ്റൊരാൾ ആദ്യം പോകട്ടെ, അംഗീകാരം നേടട്ടെ, അല്ലെങ്കിൽ നല്ല ഇരിപ്പിടം എടുക്കട്ടെ; അതേക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാതിരിക്കുക.
കർത്താവായ യേശുവേ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി നീ ഒടുക്കത്തെ സ്ഥലം എടുത്തു. ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാനുള്ള ആവശ്യത്തിൽനിന്നു ഞങ്ങളെ സ്വതന്ത്രരാക്കേണമേ; താഴെയുള്ള ഇരിപ്പിടം എടുക്കാൻ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കേണമേ; “സ്നേഹിതാ, മുമ്പോട്ടു വന്നു ഇരിക്ക” എന്നു നീ പറയുന്നതു ഞങ്ങൾ കേൾക്കുമാറാകേണമേ. ആമേൻ.
സഭാവർഷം മുഴുവൻ
സഭാവർഷത്തിലെ എല്ലാ ഞായറുകളും, കാലം തിരിച്ച്: വായനകൾ, സുവിശേഷം, കുടുംബത്തിനുള്ള ഒരു ചോദ്യം.
പെന്തിക്കോസ്തി · 10 / 18