സഭാവർഷത്തിലെ 51-ാം ആഴ്ച
Fifth Sunday after Holy Cross
ശരിയായതു പറയുകയും അതു ചെയ്യാതിരിക്കുകയും, സ്ഥാനപ്പേരുകളും മുഖ്യാസനങ്ങളും ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന മതനേതാക്കളെക്കുറിച്ച് യേശു പുരുഷാരത്തിനു മുന്നറിയിപ്പു നല്കുന്നു. നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയവൻ ശുശ്രൂഷക്കാരൻ ആയിരിക്കണം എന്ന് അവൻ പറയുന്നു.
ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും ഉപദേശിക്കുന്നതു ചെയ്യാനും എന്നാൽ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ അനുകരിക്കാതിരിക്കാനും യേശു പുരുഷാരത്തോടും ശിഷ്യന്മാരോടും പറയുന്നു. അവർ ഘനമുള്ള ചുമടുകൾ മറ്റുള്ളവരുടെ തോളിൽ വെക്കുന്നു, മനുഷ്യർ കാണേണ്ടതിനു പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു, സ്ഥാനപ്പേരുകളും ബഹുമാനസ്ഥാനങ്ങളും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയവൻ നിങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷക്കാരൻ ആകേണം.
സഭാവർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തോടടുത്ത്, നേതാക്കളും വിശ്വാസികളും എങ്ങനെ ജീവിക്കണം എന്നതിലേക്കു വായനകൾ തിരിയുന്നു. പ്രഭാതത്തിലെ സുവിശേഷം ഏറ്റവും വലിയ കല്പനയെക്കുറിച്ചാണ്.
സ്ഥാനപ്പേരുകൾ മനുഷ്യർ നല്കുന്നതാണ്. യേശുവിന്റെ രാജ്യത്തിൽ വലിപ്പം അളക്കുന്നതു ശുശ്രൂഷകൊണ്ടാണ്.
ഈ ഞായറാഴ്ചയുടെ വായനകൾ
അവൻ മരിച്ചവരുടെ ദൈവമല്ല, ജീവനുള്ളവരുടെ ദൈവമത്രേ.
ഏറ്റവും വലിയ കല്പന: ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്ക, കൂട്ടുകാരനെ നിന്നെപ്പോലെ തന്നേ സ്നേഹിക്ക.
എണ്ണയും കുന്തുരുക്കവും ചേർത്ത നേരിയ മാവുകൊണ്ടുള്ള ഭോജനയാഗം.
ദൈവം നമ്മുടെ സങ്കേതവും ബലവും ആകുന്നു; മിണ്ടാതിരുന്നു, ഞാൻ ദൈവം എന്ന് അറിഞ്ഞുകൊൾവിൻ.
യഹോവയെ കാത്തിരിക്കുന്നവർ ശക്തിയെ പുതുക്കും; അവർ കഴുകന്മാരെപ്പോലെ ചിറകടിച്ചു കയറും.
പുരുഷാരം പൌലൊസിനെതിരെ തിരിയുന്നു; അവൻ റോമപൌരൻ എന്ന നിലയിലുള്ള അവകാശം ഉന്നയിക്കുന്നു.
ധനവാന്മാരോട് ഉന്നതഭാവം കൂടാതെ സൽപ്രവൃത്തികളിൽ സമ്പന്നരാകുവാൻ ആജ്ഞാപിക്ക.
അവർ ഉപദേശിക്കുന്നതു ചെയ്‌വിൻ, അവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ചെയ്യരുത്; നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയവൻ നിങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷക്കാരൻ ആകേണം. ഇതാണ് ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം.
Open in five scenesലേവ്യപുസ്തകം ഭോജനയാഗത്തെ, മാവും എണ്ണയും കൊണ്ടുള്ള ഒരു ലളിതമായ കാഴ്ചയെ, വിവരിക്കുന്നു. ദൈവം നമ്മുടെ സങ്കേതവും ബലവും എന്നു സങ്കീർത്തനം പറയുന്നു; “യഹോവയെ കാത്തിരിക്കുന്നവർ ശക്തിയെ പുതുക്കും” എന്ന് യെശയ്യാവും. വിശ്വാസം കളങ്കമില്ലാതെ കാക്കാൻ പൌലൊസ് തിമൊഥെയൊസിനോടു കല്പിക്കുന്നു.
References follow the official lectionary of the Malankara Orthodox Syrian Church. Your parish may read them in a different order.
Pick a scene to see what happens in it and what is easy to miss.
ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും മോശെയുടെ പീഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. ആകയാൽ അവർ നിങ്ങളോടു പറയുന്നതു ഒക്കെയും പ്രമാണിച്ചു ചെയ്‌വിൻ; അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾപോലെ ചെയ്യരുതു താനും. അവർ പറയുന്നതല്ലാതെ ചെയ്യുന്നില്ലല്ലോ.
അവരുടെ ഉപദേശസ്ഥാനത്തെ യേശു മാനിക്കുന്നു. വാക്കിനും ജീവിതത്തിനും ഇടയിലുള്ള അകലമാണ് അവന്റെ പരാതി.
അവർ ഘനമുള്ള ചുമടുകളെ കെട്ടി മനുഷ്യരുടെ തോളിൽ വെക്കുന്നു; ഒരു വിരൽ കൊണ്ടുപോലും അവയെ തൊടുവാൻ അവർക്കു മനസ്സില്ല.
യേശുവിന്റെ വാക്കുമായി ഒത്തുനോക്കുക: “എന്റെ നുകം മൃദുവും എന്റെ ചുമടു ലഘുവും ആകുന്നു” (മത്തായി 11:30).
അവർ എല്ലാം മനുഷ്യർ കാണേണ്ടതിന്നു ചെയ്യുന്നു: വീതിയുള്ള മന്ത്രപ്പട്ട, വലിയ തൊങ്ങൽ, അത്താഴത്തിൽ പ്രധാനസ്ഥലം, പള്ളിയിൽ മുഖ്യാസനം, അങ്ങാടിയിൽ വന്ദനം, റബ്ബീ എന്ന വിളി.
ഇവയിൽ ഒന്നും തന്നെ സ്വയം തെറ്റല്ല. പ്രശ്നം അതിന്റെ കാരണമാണ്: “മനുഷ്യർ കാണേണ്ടതിന്നത്രേ”.
നിങ്ങളോ റബ്ബീ എന്നു പേർ എടുക്കരുതു; ഒരുത്തൻ അത്രേ നിങ്ങളുടെ ഗുരു; നിങ്ങളോ എല്ലാവരും സഹോദരന്മാർ. ഭൂമിയിൽ ആരെയും പിതാവു എന്നു വിളിക്കരുതു; ഒരുത്തൻ അത്രേ നിങ്ങളുടെ പിതാവു, സ്വർഗ്ഗസ്ഥൻ തന്നേ. നായകന്മാർ എന്നും പേർ എടുക്കരുതു; ഒരുത്തൻ അത്രേ നിങ്ങളുടെ നായകൻ, ക്രിസ്തു തന്നെ.
പൌലൊസ് താൻ മാനസാന്തരപ്പെടുത്തിയവരുടെ പിതാവ് എന്നു തന്നെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട് (1 കൊരിന്ത്യർ 4:15). വാക്കുകൾ വിലക്കുകയല്ല, ദൈവത്തിന്റെ സ്ഥാനം കൈയടക്കുന്ന സ്ഥാനപ്പേരുകൾക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പു നല്കുകയാണ് യേശു.
നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയവൻ നിങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷക്കാരൻ ആകേണം. തന്നെത്താൻ ഉയർത്തുന്നവൻ എല്ലാം താഴ്ത്തപ്പെടും; തന്നെത്താൻ താഴ്ത്തുന്നവൻ എല്ലാം ഉയർത്തപ്പെടും.
യേശു തന്നെക്കുറിച്ചും ഇതുതന്നെ പറഞ്ഞു: “മനുഷ്യപുത്രൻ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യിപ്പാനല്ല ശുശ്രൂഷിപ്പാനും” വന്നു (മത്തായി 20:28).
ഓർത്തുവയ്ക്കാൻ ഒരു വാക്യം
“നിങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയവൻ നിങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷക്കാരൻ ആകേണം.”“But he who is greatest among you will be your servant.”ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരുംThe scribes and Pharisees
യഥാർത്ഥ അധികാരമുള്ള ന്യായപ്രമാണോപദേഷ്ടാക്കൾ; അതു ജീവിക്കാത്തതിനാൽ വിമർശിക്കപ്പെടുന്നു.
“—”
Practise what you preach
ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ അധികാരമുള്ള എല്ലാവർക്കും ഈ സുവിശേഷം അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്നു: പുരോഹിതന്മാർ, മാതാപിതാക്കൾ, അദ്ധ്യാപകർ, കമ്മിറ്റിയംഗങ്ങൾ, മൂത്ത സഹോദരങ്ങൾ. പരീശന്മാർ തെറ്റായതു പഠിപ്പിച്ചു എന്ന് യേശു പറയുന്നില്ല. അവർ അതു ജീവിച്ചില്ല എന്നും, ശുശ്രൂഷിക്കുന്നതിനെക്കാൾ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നത് അവർക്ക് ഇഷ്ടമായിരുന്നു എന്നും അവൻ പറയുന്നു.
ഇതു വായിക്കുമ്പോൾ മറ്റുള്ളവരെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. നാം നമ്മളിലേക്കുതന്നെ നോക്കണം എന്നാണ് യേശു ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. നാം നമ്മോടു ചോദിക്കുന്നതിനെക്കാൾ അധികം നമ്മുടെ മക്കളോടു ചോദിക്കുന്നുണ്ടോ? സ്ഥാനപ്പേരുകളും മുൻനിരയിലെ ഇരിപ്പിടങ്ങളും നമുക്ക് ഇഷ്ടമാണോ? മനുഷ്യരുടെ മേൽ ഭാരം വെച്ചിട്ടു നാം മാറിപ്പോകുന്നുണ്ടോ?
യേശു നല്കുന്ന ഉത്തരം ലളിതവും കഠിനവുമാണ്. ഏറ്റവും വലിയവൻ ശുശ്രൂഷക്കാരനാണ്. ശിഷ്യന്മാരുടെ കാലുകൾ കഴുകിയും ക്രൂശിലേക്കു പോയും അതിന്റെ അർത്ഥം അവൻ കാണിച്ചുതന്നു. ഒരു കുടുംബത്തിലോ ഇടവകയിലോ ക്രിസ്തുവിനോട് ഏറ്റവും സാദൃശ്യമുള്ളയാൾ സ്ഥാനപ്പേരുള്ളയാളല്ല. ആരും കാണാതെ ശുശ്രൂഷിക്കുന്നയാളാണ്.
കുടുംബമായി സംസാരിക്കാം
നാം സ്വയം ചെയ്യാത്ത എന്തെങ്കിലും വീട്ടിൽ മറ്റുള്ളവരോടു ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടോ?
ഓഡിയോയ്ക്കു ശേഷം രണ്ടു മിനിറ്റ്. എല്ലാവർക്കും ഒരു അവസരം; ആരും ഇടയ്ക്കു കയറി സംസാരിക്കരുത്.മാതാപിതാക്കളും മൂത്ത സഹോദരങ്ങളും: ഇളയവരോടു സാധാരണ ചെയ്യാൻ പറയുന്ന ഒരു ജോലി, ഒന്നും പറയാതെ, സ്വയം ചെയ്യുക.
കർത്താവായ യേശുവേ, നീ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യിപ്പാനല്ല ശുശ്രൂഷിപ്പാൻ വന്നു. ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകളും ജീവിതവും ഒന്നായിരിക്കട്ടെ; ബഹുമാനമോഹത്തിൽനിന്നു ഞങ്ങളെ സ്വതന്ത്രരാക്കേണമേ; ഞങ്ങളെ പരസ്പരം ശുശ്രൂഷക്കാരാക്കേണമേ. ആമേൻ.
സഭാവർഷം മുഴുവൻ
സഭാവർഷത്തിലെ എല്ലാ ഞായറുകളും, കാലം തിരിച്ച്: വായനകൾ, സുവിശേഷം, കുടുംബത്തിനുള്ള ഒരു ചോദ്യം.
സ്ലീബാ · 5 / 6